The heritage of Taras Shevchenko: the image of the "artist-prophet" in Ukrainian culture

Authors

  • A. I. Kretov National Academy of Creative Art and Architecture

DOI:

https://doi.org/10.17721/UCS.2020.2(7).06

Keywords:

artist as a prophet, poet, painter, community, society, "intelligentsia", literary centrism

Abstract

The article is devoted to the problem of the image of the artist as a prophet in connection with the work of Taras Shevchenko, due to his extraordinary influence on Ukrainian culture. The formation of this image is the result of the interaction of a number of socio-cultural factors, which are the subject of analysis in this article. First of all, it is the dependence of the Great Kobzar's self-determination on those strategies that depend on poetry and painting, the place of these spheres in contemporary society, their task of integrating creative activity into the social structure and artistic environment, the importance of skill and order. Secondly, the echo in the Shevchenko era of the ideas of the Enlightenment with their universalist claims and the emergence of a phenomenon in the Russian Empire, which was called "intelligentsia", formed against the background of cultural "literary centrism". Third is the influence of romanticism on the artist's idea of leading the process of forming a certain community, which is not associated with social inequality and formal hierarchies in society. Fourth is the dependence of the artist image – the prophet with the intertwining of Christian and pagan roots of Ukrainian culture. It is shown that the archetype of the national artist-prophet created by T. Shevchenko's successors survived situations of imitation, affirmation, rethinking, even denial. Such a diverse dialogue testifies to the urgency of Taras Shevchenko's legacy. The article shows that there is an urgent need to study the figure of Shevchenko in the context of world culture, the functioning of the model "artist – prophet" in general and in their own country. It is also important to give this problem a philosophical depth. It is necessary to comprehend the models through which they tried to attract the figure of Shevchenko to various ideologies, that is, to give it a certain "plane" and "one-dimensionality." And "one-dimensional" Taras Shevchenko is a model that is too easy to manipulate.

References

Ауэрбах Эрих. Мимесис. Изображение действительности в запа- дноевропейской литературе ; пер. с нем. / Э. Ауэрбах – М. : Прогресс, 1976. – 560 с.

Антонович Дмитро Володимирович. Шевченко-маляр / Д. В. Антонович. – К. : Україна, 2004. – 272 с.

Барабаш Ю. Людей і Господа любіть (любов як ментальна й пое- тична константа творчості Т. Шевченка) / Ю. Барабаш // Слово і час. – 2007.–No3.–С.3–18.

Библейская энциклопедия. Репринтное издание. – М. : Терра, 1990. – 902 с.

Генералюк Леся. Універсалізм Шевченка: Взаємодія літератури і мистецтва / Л. Генералюк. – К. : Наук. думка, 2008. – 544 с.

Грицак Я. Пророк у своїй вітчизні. Франко та його спільнота (1856–1886) / Я. Грицак. – К. : Критика, 2006. – 431 с.

Гриценко О. "Своя мудрість": національні міфології та "громадя- нська релігія" в Україні /О. Гриценко. – К. : УЦКД, 1998. – 184 с.

Демська-Будзуляк Л. Драма свободи в модернізмі. Пророчі голо- си драматургії Лесі Українки / Л. Демська-Будзуляк. – К. : Академвидав, 2009. – 184 с.

Дзюба І. Бог, релігія, церква в житті і творчості Шевченка / І. Дзюба // Тарас Шевченко і народна культура. Зб. праць міжнар. 35-ї наук. Шевченківської конф. 20–22 квітня. – Черкаси, 2004. – С. 150–169.

Дзюба І. Шевченкофобія в сучасній Україні / І. Дзюба. – К. : ВД "Києво-Могилянська академія", 2006. – 57 с.

Драгоманов М. Шевченко, українофіли і соціалізм / М. Драгоманов // Вибране (...мій задум зложити очерк історії цивілізації на Україні). – К. : Либідь, 1991. – С. 327–430.

Живов В. М. Пророк / В. М. Живов // Святость. Краткий словарь агиографических терминов. – М. : Гнозис, 1994. – 112 с.

Журавлев В. К. Язык. Языкознание. В. К. Журавлев. – М. : Наука, 1991. – 208 с.

Забужко О. Шевченків міф України. Спроба філософського аналізу / О. Забужко. – К. : Абрис, 1997. – 144 с.

Іванишин П. Вульгарний "неоміфологізм": від інтерпретації до фальсифікації Т. Шевченка / П. Іванишин. – Дрогобич : "Відродження", 2001. – 174 с.

Кондаков И. В. Интеллигенция / И. В. Кондаков // Культурология. ХХ век. Энциклопедия. – СПб. : Университетская книга, 1996. – Т. 1. – 447 с.

Костомаров М. І. Спогад про двох малярів / М. І. Костомаров // Світова велич Шевченка. Зб. матеріалів про творчість Т. Г. Шевченка : у 3-х т. – К. : Держидав, 1964. – Т. 1. – 511 с.

Костомаров Н. И. Исторические произведения. Автобиография / Н. И. Костомаров. – К. : Изд-во при Киев. ун-те, 1989. – 736 с.

Кретов А. И. Тарас Шевченко: поэт и пророк / А. И. Кретов // Вечное слово. Фонд "Добро". – М. : 2002. – No 4. – С. 5–8.

Кубриш Н. Міфопоетика пам'ятників Тарасові Шевченку (На прикладі творчості Івана Кавалеридзе) / Н. Кубриш // Мистецькі обрії. Альманах. – 2004. – С. 107–115.

Российский телеканал назвал Тараса Шевченко второсортным поэтом и призвал не праздновать его 200-летие [Електронний ресурс] // Корреспондент.net, 13 марта 2013, 10:25. – Режим доступу: http://korrespondent.net/ukraine/1521805-rossijskij-telekanal-nazval-tarasa- shevchenko-vtorosortnym-poetom-i-prizval-ne-prazdnovat-ego-200-let; https://www.youtube.com/watch?v=6tn7l5z-uOQ

Стороженко М. А. Мій Шевченко. Альбом / М. А. Стороженко – К. : Грамота, 2011. – 212 с.

Тьоніс Ф. Спільнота та суспільство ; пер. з нім. / Ф. Тьоніс – К. : Дух і літера, 2005. – 262 с.

Федевич К. К. За Віру, Царя і Кобзаря. Малоросійські монархісти і український національний рух / К. К. Федевич, К. І. Федевич. – К. : Критика, 2017. – 230 с.

Шевченко Т. Кобзар / Т. Шевченко – К. : Держ. вид-во худ. літ., 1961. – 608 с.

Published

2020-12-23

Issue

Section

THEORETICAL CULTURAL STUDIES

How to Cite

A. I. Kretov. 2020. “The Heritage of Taras Shevchenko: The Image of the ‘artist-Prophet’ in Ukrainian Culture”. Ukrainian Cultural Studies 2 (7): 37-43. https://doi.org/10.17721/UCS.2020.2(7).06.